„Imagine modestă şi inocentă” sau dosar penal ?

Introduceri necesare

Constituţia ţării noastre (încă nemodificată) spune, în articolul 12:

(1) Republica Moldova are drapel, stemă şi imn.

(5) Drapelul, stema şi imnul sînt simbolurile de stat ale Republicii Moldova şi sînt ocrotite de lege.

Codul Penal al ţării noastre spune, în versiunea din anul 2002, articolul 347:

(1)  Profanarea simbolurilor naţional-statale (drapel, stemă, imn) ale Republicii Moldova sau ale altui stat se pedepseşte cu amendă în mărime de pînă la 500 unităţi convenţionale sau cu muncă neremunerată în folosul comunităţii de la 100 la 200 de ore, sau cu închisoare de pînă la 3 ani.

În versiunea modificată din 2009 nu se mai întîlnesc cei 3 ani de închisoare. După această scurtă introducere, să trecem la fapte:

Jidovul sincer şi jidovul jidov

Personajul principal al cazului analizat este Alexandr Goldenştein. Cine este acest individ? Un cetăţean al statului creştinofob Israel, născut la Bălţi în 1981, repatriat în Israel în 1990. Adept al iudaismului, vice-redactor şef şi unul dintre fondatorii portalului evreo-rusesc „Izrus”, responsabil de tematica relaţiilor statului Israel cu ţările CSI.

Acest cetăţean „tolerant şi civilizat” a semnat un articol care a apărut pe respectivul portal pe data de 12 martie 2010. În el, Goldenştein pretinde să-l dărîme pe „ultraortodoxalul” rabin Isroel Lifşiţ care „şi-a permis” să-şi expună propria viziune asupra evenimentului petrecut la noi în Moldova pe 13 decembrie 2009: demontarea de către creştinii ortodocşi băştinaşi a hanukiei – simbol jidovesc care, în cazul expunerii lui publice, capătă un sens profund anticreştin. În viziunea lui Isroel, rabin al sinagogii Senna din Chişinău „noi nu trebuie să  folosim [cînd vorbim despre ce s-a întîmplat pe 13 decembrie] asemenea termeni ca „pogrom”, „vandalism”, termeni care au din start o conotaţie negativă. Noi trebuie să urmăm Torei [cele 5 cărţi ale lui Moise din Vechiul Testament – Pentateuhul] şi acelor principii care sînt statornicite în ea, iar Tora noastră este învăţătura iubirii de pace.

Jidovistică: Omorurile rituale (1)

fragmentul precedent

Pentru a arăta că omorurile rituale se comit în realitate şi nu sunt numai efectele imaginaţiei nebune a creştinilor, – după cum susţin jidanii – vom raporta mai multe cazuri, atât de demonstrative, încât conving chiar şi spiritul cel mai necredincios. De altfel, jidovii procedează în această privinţă ca unii criminali care tăgăduiesc evidenţa, chiar când sunt prinşi asupra faptului.

De la 1071 până la 1670, istoria înregistrează vreo cincizeci de cazuri de omoruri rituale, atestate de istorici demni de toată încrederea. De altfel, pentru aceste crime, ovreii au fost de multe ori maltrataţi şi chiar masacraţi. Un mare număr dintre aceste cazuri se găsesc povestite în cartea lui RUPPEKT[131] , din care extragem exemplul următor:

Spovedirea unui ovrei, numit Emanuel fiul unui medic din Genova, convertit la creştinism, în 1456.

Jidovistică: Talmudul (III)

fragmentul precedent

II. Patima de dominaţie

a) – în familie, Talmudul dă ovreiului o putere absolută asupra ovreicei.

• „Omul poate să uzeze de femeia sa, aşa cum îi place, – ca de o bucată de carne ce o cumpără de la măcelar”[1].

• El poate… să o trateze ca în Sodoma[2]; şi dacă ea se plânge, hahamii îi răspund: „nu putem să-ţi venim în ajutor, căci legea te-a dat pradă bărbatului tău”[3].

Talmudul merge până la a tolera poligamia.

„Regele nu se poate însura cu mai mult de optspre­zece femei. R. Iuda zice că el poate lua mai multe, – numai să nu ia femei capabile de a-l co­rupe”[4]

• Adulterul, cu o femeie ce nu e jidoafcă, nu este so­cotit şi nu poate fi pe­depsit[5] căci, la goi[6], nu există măritiş.

• „Căsătoriile ne-ovreilor nu aduc după ele nici o obligaţie. Viaţa lor e legată ca aceea a cailor.

Jidovistică: Talmudul (II)

fragmentul precedent

I. Patima de proprietate

Talmudul hărăzeşte numai jidovilor întreg pă­mântul, cu toate bunurile din lume.

• „Dumnezeu a măsurat pământul şi a dat ovreilor pe goimi (adică pe cei ce nu sunt ovrei) cu toate avuturile lor”[1].

• „Dumnezeu a dat iudeilor putere asupra averii şi a vieţii tuturor popoarelor.„[2]

Israel este ca stăpâna casei, căreia bărbatul îi aduce bani. Într-adevăr, fără să îndure greutatea muncii, el trebuie să primească bani de la toate popoarele din lume”[3].

• „Când va veni Messiah [Antihrist], ovreii se vor îmbogăţi enorm, pentru că toate tezaurele popoarelor vor trece în mâinile lor”[4].

În consecinţă, Talmudul dă jidovilor dreptul de a fura pe goimi.

Jidanii au profanat monumentul Împăratului David din Ierusalim, dăruit de Rusia

Pe 10 octombrie nişte vandali (încă) necunoscuţi au profanat monumentul Împăratului David, recent înălţat în Ierusalim pe muntele Sion. Dezvelirea solemnă a monumentului – dăruit Ierusalimului din partea Fondului Rusesc de Binefaceri „Sfîntul Nicolae făcătorul de minuni” – a avut loc la 7 octombrie.

Statuia a fost instalată nu departe de presupusul mormînt al împăratului (“Kevere David”), lîngă Biserica Adormirii Maicii Domnului. Vandalii au distrus nasul statuiei, au murdărit monumentul cu noroi şi bucăţi de vată, în harpa de bronz au băgat o cutie de Coca-Cola. Au aruncat cu ouă în postamentul monumentului şi după gărduleţ au aruncat gunoi.

Localnicii spun ca actul de vandalism a fost savîrşit de jidanii ultraortodoxali.

Conform informaţiei publicate pe site-ul http://www.rusprav.org, dimineaţa pe 11 octombrie, după incident, lîngă monumentul profanat nu se afla nici un poliţist. Nu se cunoaşte dacă a fost începută o anchetă privind actul de vandalism (care a avut loc în Oraşul Vechi al Ierusalimului).

Potrivit informaţiei, duminică, la 12 octombrie, cele mai importante surse mass-media de limbă ivrită din Israel nu au comunicat nimic despre cele întîmplate…

„Toţi palestinienii trebuie omorîţi”

„Toţi palestinienii trebuie omorîţi: bărbaţii, femeile, copiii şi chiar animalele lor.” Aceste cuvinte au fost spuse săptămîna trecută de Israel Rosen, directorului institutului de învăţămînd „Ţomet”, instituţie în care învaţă studenţi şi soldaţi din localităţile evreieşti din Cisiordania [zonă palestiniană aflată sub ocupaţie jidovească], scrie Conspiracy Planet.

În articolul respectiv, publicat în multe ziare religioase israeliene (chiar şi în liberalul ziar „Haareţ”) acum 2 săptămîni, Rozen afirmă că în Tora sînt dovezi pentru justificarea unei astfel de poziţii.

Rozen, autoritate printre rabini, avînd autorizaţia de a emite decrete pe teme religioase, a afirmat că palestinienii sînt urmaşii amalichitenilor, care i-au atacat pe evrei în zona Ierusalimului după Ieşirea din Egipt. El zice că Dumnezeu le-a permis evreilor să-i ucidă pe amalichiteni şi aceasta este o regulă renumită din Legi (parte din Talmud).